이우환 사주, 정축일주, 불 셋이 흙에 앉은 결

태어난 날의 글자

정축일주는 촛불 같은 불 정화가 소의 글자 축토를 딛고 선 날이에요. 아래가 물기를 품은 찬 흙이라 크게 타오르기보다 오래 버티는 쪽이에요. 이 자리의 힘은 묘, 거둬들여 갈무리하는 자리라 겉으로 티를 내기보다 안에 담아 두는 편이고요. 반안이 겹쳐서 자리에 오르고 대접받는 결이 함께 붙어 있어요.

월주 갑오는 제 힘으로 버티고 서는 건록 자리예요. 여기서 불이 제일 두꺼워지고, 먹고사는 자리를 여는 천주귀인이 붙어 있어 손에 쥔 재주가 곧 밥이 되는 결이에요. 연주 병자는 기운이 한 번 끊겼다 이어지는 절 자리에 장성이 얹혀 있고요. 신과 유 두 글자가 비어서 애쓴 값이 늦게 돌아오는 구간도 있어요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 나누면 불이 셋으로 가장 많고 나무와 흙과 물이 하나씩이에요. 쇠만 하나도 없어요. 비어 있는 쇠는 자르고 정리하는 기운이라, 이우환 사주는 덜어 내는 일을 따로 배워야 하는 몫으로 안고 있어요. 남기기보다 지우는 쪽이 어려운 결이고요.

여름에 태어난 불이라 계절이 열을 한 번 더 올려 줘요. 자기 힘을 키우는 기운이 셋으로 제일 크고 힘으로는 신강이라, 눌러 세워 줄 자리가 있어야 결이 정돈되는 쪽이에요. 더운 사주는 물로 식히는 게 순서이기도 해서, 이 사주에 제일 반가운 기운이 물이에요. 온도를 낮춰 주는 쪽이 들어올 때 쓰임새가 넓어져요.

“혼자 다 짊어지는 대장”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달아오르는 결이 이만큼 진한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요. 한번 붙들면 끝까지 밀고 가는 쪽이라, 일을 나눠 맡기기보다 혼자 다 짊어지고 가는 결이 여기서 나와요.

월주 아래 글자에 도화가 놓여 있어 작업하는 자리에서 눈길을 끄는 쪽이에요. 화개살은 혼자 파고드는 시간을, 백호살은 한번 세게 부딪히는 대목을 보여 줘요. 원진살까지 있어 서로 어긋나는 구간도 한 번씩 생기고요. 월덕귀인이 있어 막힌 순간마다 덕을 보는 자리예요.

이우환 성격 — 네 가지 잣대

이우환 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열넷 병신부터 스물넷 정유까지는 비어 있던 쇠가 두 번 내리 들어왔어요. 덜어 내고 정리하는 힘이 젊을 때 자리를 잡은 셈이에요. 서른넷 무술과 마흔넷 기해에는 흙이 이어지며 열을 받아 두는 구간을 지났고요.

쉰넷 경자부터 예순넷 신축까지 다시 쇠와 물이 겹쳐 들어왔어요. 일흔넷부터는 임인 흐름을 지나고 있는데, 물과 나무가 함께 오는 자리라 안에 쌓아 둔 것을 오래 풀어 내놓는 때예요. 나이가 들수록 결이 가라앉으며 또렷해지는 사주예요.