장률 사주, 무진일주, 나무에 둘러싸인 여름 흙

태어난 날의 글자

무는 발밑을 받쳐 주는 두꺼운 땅이에요. 날 자리의 진도 물기를 머금은 흙이라, 같은 기운이 위아래로 겹쳐 밑이 통째로 단단한 짜임이 장률 일주인 무진일주고요. 옷을 갖춰 입고 나서는 자리에 걸려 있어 채비가 끝나기 전에 판이 먼저 열리는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 흙끼리 겹치면 결이 무거워지는 대신 잘 흔들리지 않는 법이고요.

그해의 글자는 임인, 그달의 글자는 을사예요. 해 자리에는 배움의 자리인 학당이 붙어 어릴 적부터 읽고 익히는 결이 이어졌고요. 달 자리가 제 몫을 챙기는 자리에 걸려 있어 벌어 서는 힘이 두꺼워요. 위로 나무가 둘 서서 땅을 계속 눌러 오는 그림이고요. 여름으로 넘어가는 길목이라 땅이 마르기도 하는 자리예요.

오행의 결

나무와 흙이 두 칸씩이고 불과 물이 한 칸씩이에요. 쇠만 여섯 칸에서 빠져 있고요. 흙이 두꺼운 대신 그 흙을 파고드는 나무도 둘이라, 안팎의 힘이 팽팽하게 맞선 짜임이에요. 다섯 갈래가 이만큼 고르게 흩어진 경우는 백 가운데 여덟쯤이고요. 받아들이는 쪽과 맡는 쪽이 나란히 두꺼운 셈이고요.

장률 사주에 제일 필요한 기운은 물, 손에 잡히는 결과 쪽으로 잡혀요. 여름에 난 흙이라 열을 식히고 땅을 적시는 자리가 그만큼 반갑고요. 머릿속에서 굴리던 이야기를 밖에 내놓을 때 결이 살아나는 편이에요. 쇠가 비어 있으니 끝을 맺어 줄 손도 곁에 두는 쪽이 나아요. 이야기를 오래 품고 있다 한 번에 꺼내는 결이에요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 8가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

역마는 길 위에서 결이 잡히는 기운이에요. 한곳에 머물기보다 자리를 옮겨 다니며 이야기를 모아 온 쪽이고요. 화개까지 겹쳐 혼자 남는 시간이 길수록 깊어지는 편이에요. 여러 도시를 옮겨 다니며 찍어 온 걸음과도 나란한 자리고요.

백호는 한 번에 크게 가는 기운이라 중간에서 멈추지 않는 결을 남겨요. 홍염이 함께 있어 말을 아껴도 자리가 기억되는 쪽이고요. 개해와 돼지해에는 자리가 한 칸 비어서 애쓴 일이 한 박자 늦게 드러나요. 늦게 오는 것을 기다릴 줄 아는 힘이 이 결의 밑천이고요.

장률 성격 — 네 가지 잣대

장률 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

두 살 병오로 큰 흐름이 열렸어요. 열두 살 정미까지 불과 흙이 이어지며 땅이 더 두꺼워졌고요. 스물둘 무신과 서른둘 기유, 마흔둘 경술에서 비어 있던 쇠가 길게 들어와요. 이십 대부터 마흔까지 쓸 연장이 길게 들어온 셈이고요.

쌓아 둔 흙이 모양을 얻는 굽이라 밖으로 내놓는 일이 늘어나는 흐름이에요. 쉰둘 신해부터는 아래에 물이 깔리고, 예순둘 임자와 일흔둘 계축까지 필요하던 물이 두껍게 채워지고요. 마른 땅이 오래 적셔지는 구간으로 보면 돼요. 늦게 드는 물일수록 땅을 깊이 적시는 법이에요.