이원종 사주, 경신일주, 고르게 갖춘 쇠의 결

태어난 날의 글자

경은 아직 두드리지 않은 굵은 쇠예요. 그 쇠가 원숭이의 자리인 신 위에 놓여 위아래가 같은 기운으로 맞물린 날이 됐어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 색이 분명하고 한 번 정한 자리를 잘 바꾸지 않는 결이 여기서 나와요.

해의 글자는 을사, 달의 글자는 무자예요. 해 자리에는 배움이 붙는 학당귀인과 숨은 곳간인 암록이 함께 놓였어요. 이원종 일주 앞으로 나무와 불이 먼저 깔린 뒤 흙과 물이 이어지는 배치고요. 천덕귀인과 월덕귀인까지 겹쳐 받쳐 주는 손이 여럿인 자리예요.

오행의 결

이원종 사주의 여섯 글자는 쇠 둘에 나무와 불과 흙과 물이 하나씩 놓였어요. 다섯 오행이 고루 놓여 비는 자리가 없는 배치예요. 그만큼 한쪽으로 쏠리지 않지만, 겨울에 난 쇠라 쓰는 힘은 여린 쪽으로 잡혀요. 한겨울 쇠는 스스로 데워 두지 않으면 굳기 쉬운 자리거든요.

이원종 오행에서 제일 필요한 건 발 디딜 흙이에요. 쇠를 낳아 주고 아래를 받쳐 주는 글자라 자리가 잡히면 힘이 따라 붙거든요. 겨울 사주라 데워 줄 불도 함께 반가운 쪽이고요. 오래 한자리를 지키는 방식이 이 사주에는 잘 맞아요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

밖으로 내보내는 힘이 둘로 제일 크고 나머지가 비슷하게 따라와요. 재주가 여러 갈래로 뻗는 대신 끝을 묶는 자리에서 품이 드는 결이에요. 벌여 둔 것 가운데 하나를 오래 붙들면 모양이 잡히는 쪽이고요. 고른 배치라 어느 자리에 놓아도 제 몫은 해내는 편이에요.

태어난 해와 날에 유난히 드센 기운이 붙어 있지는 않아요. 튀는 글자가 없다는 건 오래 쓰기 좋은 결이라는 뜻이기도 해요. 이원종 띠인 푸른 뱀은 서두르지 않고 때를 살피는 짐승이라, 앞에 나서기보다 자리를 지키며 쌓는 쪽이에요. 오래 보아야 진가가 드러나는 배치고요.

이원종 성격 — 네 가지 잣대

이원종 사주로 보는 연애 결

날 서 보여도, 속은 무른 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 해마다 갈리는 큰 흐름은 여덟 살에 첫 칸이 열렸고 글자는 뒤로 거슬러 가요. 쉰여덟 살부터 임오가 들어와 물과 불이 함께 놓였어요. 겨울 쇠를 데워 주는 불이 드는 칸이라 움직임이 넓어지는 시기예요. 오래 미뤄 둔 일을 꺼내기에도 맞는 자리고요.

예순여덟 살부터는 신사로 넘어가 쇠와 불이 같이 들어와요. 제 기운과 데워 줄 기운이 동시에 붙는 결이에요. 쥐해와 소해는 한 자리가 비는 해로 읽히니, 그 해에는 새 판보다 하던 일을 여미는 쪽이 편해요. 여며 둔 것이 다음 칸에서 그대로 쓰이는 배치예요.