이정후 사주, 기해일주, 물 위 밭흙이 자리를 잡는 결

태어난 날의 글자

기해일주는 밭흙 같은 흙인 기가 돼지 자리 해 위에 놓인 날이에요. 해는 흐르는 물이라 흙이 자꾸 쓸려 나가는 자리예요. 쓸린 자리를 다시 메우며 가는 모양이라, 이정후 일주는 같은 일을 반복해서 다지는 결이에요.

연주는 무인, 월주는 경신이에요. 달의 글자에 천을귀인과 편안함을 받쳐 주는 금여가 함께 붙어서, 힘든 자리마다 손이 들어오는 결이에요. 자리를 옮기는 역마 기운도 같이 걸려 있어 한곳에 오래 묶이지 않는 쪽이에요.

날의 글자에는 기운이 아직 형태를 갖추기 전인 때가 걸려 있어요. 완성형으로 나서기보다 계속 고쳐 가며 자라는 자리라, 해마다 모양이 달라지는 편이에요.

오행의 결

흙과 쇠가 둘씩, 나무와 물이 하나씩이고 불 자리는 비었어요. 쇠가 흙의 기운을 계속 빼 가는 자리라 이정후 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요. 쓰는 속도가 채우는 속도보다 빠른 결이에요.

밖으로 꺼내 쓰는 기운이 셋으로 제일 크고 받아들이는 기운은 비어 있어요. 그래서 흙을 낳아 주는 불이 사주에 제일 필요한 기운이 돼요. 쓴 만큼 채워 줄 자리를 따로 두는 쪽이 결에 맞아요.

생각보다 몸이 먼저 나가는 힘이 백에 넷 정도로 큰 편이에요. 가을 문턱에 난 날이라 계절 기운은 급하지 않고, 이정후 오행에서 빈 불은 사람과 자리로 채워 가는 몫이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말보다 결과를 먼저 내놓는 쪽이에요. 같은 동작을 수없이 반복해 몸에 새기는 결이라, 곁에서는 성실하다는 말을 먼저 듣는 편이에요. 기복이 크지 않은 자리예요.

달의 글자에 걸린 자리를 옮기는 기운은 판을 바꾸는 흐름으로 나타나요. 한 리그에 묶이기보다 넓은 데로 나아가는 결이고, 천을귀인이 같은 자리에 있어 옮긴 데서도 손이 붙는 쪽이에요.

용띠 해와 뱀띠 해는 이 사주에서 손이 잠깐 비는 자리로 읽혀요. 그런 해에는 몸을 크게 쓰기보다 회복에 무게를 두는 편이 나아요.

이정후 성격 — 네 가지 잣대

이정후 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 여섯 살 신유에서 열여섯 임술, 스물여섯 계해로 넘어왔어요. 쇠와 물이 이어진 구간이라 꺼내 쓰는 힘이 계속 커진 흐름이에요.

서른여섯 갑자와 마흔여섯 을축에서는 나무가 앞에 서요. 흙을 눌러 주는 자리라 맡는 몫이 또렷해지는 때예요. 역할이 한 번 바뀌는 구간과 겹쳐요.

쉰여섯 병인으로 넘어가면 오래 비어 있던 불이 들어와요. 사주에 제일 필요한 기운이 대운으로 닿는 결이라 받쳐 주는 바탕이 두터워지는 쪽이에요.