이현우 사주, 계묘일주, 이슬비가 봄 숲을 적시는 결

태어난 날의 글자

계묘일주는 이슬비 같은 계수가 토끼 자리인 묘목 위에 놓인 날이에요. 물이 나무를 키우는 자리라 제 기운을 아래로 계속 내주는 결이고, 그만큼 표현이 부드러운 쪽이에요. 이현우 일주는 막 자라기 시작하는 장생에 걸려 있어 뒤로 갈수록 결이 또렷해지는 자리예요. 봄비가 어린 나무에 닿는 날이라 사람을 대하는 결이 순한 쪽이에요.

달의 글자 을묘와 날의 글자 계묘가 같은 토끼 자리를 아래에 두고 있어요. 두 자리 모두 천을귀인과 문창귀인, 학당귀인, 천주귀인이 나란히 붙어 있어서 글과 배움으로 풀리는 결이 두 겹으로 쌓였어요. 태어난 해의 글자는 계유고, 진과 사는 기운이 잠깐 비는 자리예요.

오행의 결

여섯 글자에 나무가 셋으로 가장 많고 물이 둘, 쇠가 하나예요. 불과 흙은 하나도 없어요. 물이 나무로만 빠져나가는 배열이라 쓰는 쪽은 넓은데 받쳐 주는 자리가 좁고, 데워 줄 불이 없어 스스로 온도를 올리는 자리를 만들어 두면 한결 수월해져요. 빈 자리가 둘이면 그 기운이 들어오는 해에 결이 크게 달라지는 편이에요.

봄에 난 물이라 계절이 나무 편을 들어 주고, 그만큼 제 힘은 딸리는 신약으로 기울어요. 다섯 갈래로 보면 벌이고 표현하는 기운이 압도적으로 세고 나머지는 얕은 편이에요. 이현우 사주에 제일 필요한 기운은 물을 다시 만들어 주는 쇠 쪽으로 잡혀요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

벌이는 힘이 이만큼 센 사주는 백에 셋 정도예요. 떠오르는 것도 많고 손대는 것도 많아서, 시작한 일을 끝까지 끌고 갈 자리를 따로 두면 좋아요. 마무리가 늘 숙제로 남는 결이기도 해요. 재주가 여러 갈래로 뻗어 한 가지로 좁히는 데 시간이 걸리는 쪽이에요.

문창귀인이 두 자리에 겹쳐 있어 말과 글로 풀어내는 쪽에 힘이 실려요. 천을귀인도 함께 있어 막힐 때마다 손 내미는 사람이 나타나는 자리를 갖고 있고, 앞에 크게 나서기보다 제 자리에서 차근히 쌓는 쪽이에요. 말수가 많지 않아도 쓰는 말이 또렷해 오래 남는 결이에요.

이현우 성격 — 네 가지 잣대

이현우 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여섯 살 갑인에서 흐름이 열려 열여섯 계축을 지나, 스물여섯부터는 임자 대운 안에 있어요. 물이 통째로 겹쳐 들어오는 시기라 제 힘이 두꺼워지는 결이에요. 나무로만 빠져나가던 기운에 받침이 생기는 때예요.

서른여섯이 되면 신해로 넘어가요. 사주에 아쉬웠던 쇠가 들어와 물길을 다시 만들어 주는 흐름이에요. 마흔여섯 경술과 쉰여섯 기유로 이어지며 쇠와 흙이 차례로 자리를 잡고, 예순여섯 무신과 일흔여섯 정미에 이르면 비어 있던 불과 흙이 함께 들어와요. 앞쪽은 나무가 많고 뒤쪽은 쇠와 흙이 채워지는 배열이라, 나이가 들수록 균형이 잡히는 흐름이에요.