셔누 사주, 을축일주, 다섯 갈래가 다 있는 날

태어난 날의 글자

일간은 을, 휘면서 자라는 나무예요. 그 나무가 소 자리인 축 위에 놓여 을축일주가 됐어요. 축은 겨울 끝의 언 흙이라 여린 나무가 굳은 땅에 뿌리를 내린 모양인데, 처음이 더딘 대신 한번 자리를 잡으면 잘 안 뽑히는 쪽이에요. 이 날의 힘은 기울기 시작하는 쇠 자리에 자리가 얹히는 반안이 겹쳤어요.

태어난 달의 글자 병오에는 글이 따라붙는 문창귀인과 배움의 학당귀인, 태극귀인, 먹을 복이 드는 천주귀인이 한꺼번에 겹쳤어요. 네 가지가 한 글자에 몰린 드문 모양이에요. 태어난 해의 임신에는 어려울 때 덕을 보는 천을귀인이 붙었고요. 셔누 일주는 뿌리가 더딘 대신 배우고 받는 칸이 넉넉한 날이에요.

오행의 결

불 둘에 나무와 흙과 쇠와 물이 하나씩이에요. 다섯 갈래가 하나도 빠지지 않고 들어찬 사주라 비어서 생기는 흠은 없어요. 여름에 난 터라 불 쪽으로 살짝 기울고, 물이 들어와 식혀 줄 때 숨이 트이는 흐름이고요.

밖으로 꺼내 쓰는 기운이 셋으로 유난히 두껍고 거두어들이는 기운이 뒤를 이어요. 정작 버티는 칸이 비어 있어서 기운은 여린 쪽으로 갈려요. 꺼내 쓰기만 하고 채워 넣는 자리가 얇은 셈이라, 셔누 사주에 제일 필요한 기운을 물로 보는 까닭이 여기 있어요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

벌여 놓는 갈래는 넓은데 매듭을 짓는 데서 한 뼘이 남는 결이고요. 노래와 춤, 화면 앞의 일까지 손이 여럿으로 갈리는 흐름도 여기에 맞닿고요. 백 가지 가운데 넷쯤이 이만큼 이 결을 두드러지게 지녀요.

태어난 달의 글자에 도화가 놓여서 애써 끌지 않아도 눈길이 모이는 자리예요. 홍염이 함께 있어 그 결이 한층 진해지고요. 화개도 붙어서 사람들 속에 있다가 혼자 있는 시간을 챙겨야 다시 채워지는 편이에요. 원진은 까닭 없는 어긋남을 한 번씩 데려오니 거리를 조절하는 쪽이 나아요.

셔누 성격 — 네 가지 잣대

셔누 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여섯 살의 정미를 지나 열여섯의 무신, 스물여섯의 기유로 흙과 쇠가 내리 들어왔어요. 굳은 땅에 뿌리를 내린 결이 이 구간에서 힘을 얻어요. 서른여섯의 경술, 마흔여섯의 신해로 넘어가면 쇠가 두터워지면서 눌러 오는 무게도 함께 늘어나요. 벌인 일의 크기가 커지는 때예요.

쉰여섯의 임자, 예순여섯의 계축에 이르면 물이 두 구간 내리 자리를 잡아요. 제일 필요한 기운이 오는 때라 더운 사주에는 반가운 구간이고요. 일흔여섯의 갑인에서는 나무가 들어 버티는 힘이 붙어요. 개해와 돼지해는 애쓴 만큼 표가 늦게 나는 해로 읽혀요.