구재이 사주, 계묘일주, 나무 셋을 적신 물

태어난 날의 글자

계는 이슬이나 봄비처럼 가늘게 내리는 물이에요. 묘는 토끼 자리이면서 봄나무라, 작은 물이 어린 나무를 먹이는 날이 구재이 일주인 계묘일주고요. 갓 트기 시작하는 장생 자리라 안에 쥐기보다 내주는 쪽으로 열려 있어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리에는 도와주는 글자가 넷이나 몰렸어요. 천을귀인이 급한 고비를 덜어 주고 문창귀인과 학당귀인이 배움 쪽을, 천주귀인이 먹을 자리를 맡은 셈이고요. 사람 눈길이 붙는 년살도 같은 자리에 놓였어요. 해의 글자 병인과 달의 글자 경인은 둘 다 씻고 꾸미는 목욕에 스스로 방향을 정하는 지살이 겹친 자리라, 어릴 때부터 스스로 고른 길로 가는 결이 진해요.

오행의 결

나무가 셋으로 제일 많고 불과 쇠와 물이 하나씩이에요. 흙만 하나도 없어요. 물 하나가 나무 셋을 먹이는 그림이라, 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 넷 하고도 반이나 돼요. 내주는 쪽으로 계속 열려 있는 셈이에요.

제 힘이 하나인데 밀고 당기는 쪽이 다섯 하고 반이라 구재이 사주는 신약으로 기울어요. 물길을 잡아 줄 흙이 비어 있어 방향을 스스로 정하는 일이 늘 과제로 남고요. 구재이 오행에 제일 필요한 기운은 물줄기를 다시 채워 줄 쇠예요. 봄에 난 물이라 계절이 급하게 몰아치지는 않는 자리고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

여러 갈래로 손이 벌어지는 대신 끝맺음이 늦어지는 결이에요. 어느 자리에 놓여도 제 색을 만들어 내는 쪽인데, 그만큼 쓰는 힘이 커서 뒤에 비는 시간이 길게 필요하고요. 같은 역할도 제 호흡으로 바꿔 놓는 편이고요.

날 자리의 도화 덕에 화면 안에서 눈이 먼저 가 닿는 자리가 있어요. 문창귀인이 들어 있어 읽고 외우고 쌓아 두는 일에 손이 잘 붙고요. 급할 때 손 내미는 천을귀인 덕에 고비마다 도와주는 사람이 하나씩 붙어요. 용해와 뱀해에는 기운이 한 칸 비어서 애쓴 만큼 바로 표가 안 나요.

구재이 성격 — 네 가지 잣대

구재이 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 여덟 살 기축에서 열려 거꾸로 짚어 가요. 열여덟 무자와 스물여덟 정해를 지나며 비어 있던 흙이 위에 두 번 섰어요. 흩어지기 쉽던 물길이 방향을 얻던 구간이에요.

서른여덟 병술과 마흔여덟 을유에서는 불과 나무가 번갈아 들어요. 쉰여덟 갑신과 예순여덟 계미에 이르면 아래에 제일 반가운 쇠가 붙어 물줄기가 다시 두꺼워지고요. 일흔여덟 임오로 이어지며 물이 한 번 더 채워지는 흐름이에요.