최윤영 사주, 임신일주, 쇠에서 물이 솟는 결

태어난 날의 글자

임은 한데 모여 크게 흐르는 물이에요. 신은 원숭이 자리에 놓인 단단한 쇠고요. 쇠에서 물이 새로 솟는 날이 최윤영 일주인 임신일주예요. 날 자리가 막 자라나기 시작하는 장생에 걸려 있어 한 번 물꼬를 트면 뒤가 길게 이어지는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리에는 배움이 붙는 학당귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인이 함께 놓였어요. 태어난 해의 글자 병인에는 글이 따라오는 문창귀인, 먹을 자리를 뜻하는 천주귀인, 보이지 않게 돕는 암록이 나란히 들어와 있고요. 날 자리의 역마는 한곳에 오래 머물지 않는 결이라, 배우고 옮기고 다시 배우는 자리가 이어져요. 달의 글자 정유는 이제 막 씻기는 목욕에 걸려 기복이 넓은 자리고요.

오행의 결

여섯 칸에 불이 둘, 쇠가 둘, 나무와 물이 각각 한 칸씩 들어왔어요. 흙만 비었어요. 흙이 없으면 딛고 설 바닥을 스스로 다져 놓아야 하는 쪽이라, 자리 잡는 일에 남보다 품이 더 들어가는 편이에요. 가을에 난 물이라 위에서 계속 채워 주는 계절이고요.

다섯 갈래를 재 보면 받쳐 주고 배우는 기운이 셋 하고도 반으로 가장 크고, 벌여 놓고 굴리는 기운이 둘이에요. 채워 주는 쪽이 너무 크면 안에 고여서 밖으로 나가지 못해요. 최윤영 사주에 제일 필요한 기운을 불로 보는 까닭이 거기 있어요. 고인 것을 꺼내 보이게 만드는 자리가 불이거든요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달의 글자 유가 눈에 띄는 도화 자리예요. 크게 움직이지 않아도 화면 안에서 또렷하게 잡히는 결이 여기서 나와요. 글이 붙는 문창이 함께 있어 읽고 옮기고 외우는 일에 손이 잘 맞고요. 어느 자리에 두어도 제 몫만큼은 또렷하게 남기는 쪽이에요.

해 자리의 지살은 방향을 남이 아니라 자기가 고르는 결이에요. 여기에 역마까지 더해져 자리를 옮기는 일이 잦고요. 까닭이 잡히지 않는 엇갈림인 원진이 들어와 있어 이유를 못 찾는 어긋남이 가끔 오고, 개해와 돼지해는 기운이 잠시 비는 해라 결과가 늦게 나오는 구간이에요.

최윤영 성격 — 네 가지 잣대

최윤영 사주로 보는 연애 결

여유로운 첫인상, 속을 알 수 없는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 여섯 살 병신에서 거꾸로 열려요. 열여섯 을미와 스물여섯 갑오를 지나며 나무와 불이 차례로 들어왔어요. 사주에 아쉬웠던 기운이 이른 나이부터 붙어 준 셈이에요.

서른여섯 계사와 마흔여섯 임진은 물 아래에 불과 흙이 놓이는 자리예요. 비어 있던 흙이 이 구간에서 처음 채워져요. 쉰여섯 신묘부터는 쇠와 나무가 번갈아 들어오고, 예순여섯 경인과 일흔여섯 기축까지 그 결이 이어져요. 물이 흘러갈 길과 딛고 설 바닥이 같이 생기는 흐름이고요.