권현빈 사주, 을사일주, 불 위로 뻗는 봄 덩굴

태어난 날의 글자

을은 곧게 서기보다 휘어 감으며 자라는 나무예요. 그 나무가 뱀 자리 사 위에 놓인 날이 권현빈 일주인 을사일주고요. 아래가 불이라 제 몸을 태워 빛을 내는 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자는 정축, 달의 글자는 임인이에요. 달 자리가 기세 가장 높은 제왕이라 뿌리는 거기서 굵어졌어요. 날 자리는 이제 막 씻고 나선 목욕에 걸려 겉이 산뜻하게 보이는 결이고요.

날의 글자에 살림을 편하게 해 주는 금여가 붙었어요. 달에 천덕귀인까지 놓여 고비마다 앞을 터 주는 손이 들어오는 자리예요.

오행의 결

나무가 둘, 불이 둘이고 흙과 물이 하나씩이에요. 쇠는 한 칸도 없어요. 나무가 불로 계속 빠져나가는 모양이라 권현빈 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요.

밖으로 꺼내 쓰는 힘이 둘 반으로 가장 크고 제 힘으로 버티는 기운이 둘이에요. 꺼내 쓰는 쪽이 앞서니 권현빈 사주에 제일 필요한 기운은 물이 돼요. 물은 마른 뿌리를 적셔 다시 자라게 만드는 자리거든요.

봄에 난 나무라 위로 뻗는 기세가 좋아요. 달아오르는 결이 이만큼 센 쪽은 백 가지 가운데 넷 정도고, 권현빈 오행에서 빠진 쇠는 스스로 마감을 정해 두는 습관으로 메워지는 몫이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

한번 불이 붙으면 오래 타는 결이에요. 시작할 때 재는 시간이 짧고 몰입이 빨라 판이 금방 뜨거워지고요. 대신 식을 틈이 없어서 스스로 쉬는 날을 정해 두는 편이 나아요.

백호가 있어 한번 붙들면 끝까지 가요. 화개도 같이 있어 사람들 틈에서 나오면 혼자 접어 두는 시간이 필요하고요. 호랑이해와 토끼해에는 발밑이 잠깐 허전해져요.

소띠 해에 난 결답게 겉은 느긋해 보여요. 안에서는 불이 계속 돌고 있어서, 말수가 적어도 손은 부지런히 움직이는 쪽이에요.

권현빈 성격 — 네 가지 잣대

권현빈 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 아홉 살 신축에서 열려 거꾸로 거슬러 가요. 열아홉 살 경자, 스물아홉 살 기해로 이어지며 쇠와 물이 잇달아 들었어요.

서른아홉 살 무술과 마흔아홉 살 정유에서는 흙과 쇠가 차례로 닿아요. 불길을 받아 줄 그릇이 생기는 자리라 벌인 일이 모양을 갖추는 흐름이고요.

쉰아홉 살 병신을 지나 예순아홉 살 을미, 일흔아홉 살 갑오로 가면 불과 나무가 다시 들어와요. 제 색으로 돌아가는 구간이라 하던 일을 깊게 파는 쪽이 어울려요.

소띠 해에 난 사람은 앞뒤로 흙이 자주 드는 판을 받아요. 흙은 불을 받아 주는 자리라, 벌인 일이 흩어지지 않고 한데 모이는 해가 번갈아 온다는 뜻이고요.