류승범 사주, 갑인일주, 쇠바람 속에 선 나무

태어난 날의 글자

갑은 곧게 위로 뻗는 큰 나무예요. 인은 호랑이 자리이자 같은 나무고요. 뿌리와 줄기가 같은 갈래로 겹친 날이라 제 힘으로 서는 건록에 걸려요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 같은 갈래가 위아래로 겹치면 자기 색이 진해지는 대신 고집도 함께 붙는 편이에요.

해와 달의 글자는 경신과 갑신이에요. 두 자리 모두 끊겼다가 다시 시작하는 절에 걸려서, 한 매듭이 끝나면 새로 판을 짜는 결이 되풀이되는 편이고요. 스스로 길을 내는 지살이 두 곳에 나란히 놓여 남이 깔아 준 길을 그대로 걷지는 않는 쪽이에요. 날 자리에는 움직임이 잦은 역마까지 놓여서 자리를 옮기며 풀어 가는 결이 굳어져요.

오행의 결

나무가 셋, 쇠가 셋이에요. 불과 흙과 물은 셋 다 빈칸이고요. 두 기운만 남아 정면으로 맞선 그림이라 사이에서 조율할 자리가 없어요. 자르려는 쇠와 버티려는 나무가 계속 힘을 겨루는 결이에요. 쇠가 셋이나 되는 터라 안에서 스스로를 다그치는 일도 잦은 자리고요.

가을에 난 나무라 계절도 쇠 편에 서요. 누르는 기운이 넷, 자기 힘이 둘 하고도 반이라 어깨에 얹히는 몫이 늘 큰 편이고요. 류승범 사주에 제일 필요한 기운을 물로 보는 까닭이 여기 있어요. 물은 쇠의 날을 받아 나무에게 돌려주는 자리거든요. 물이 들어오면 겨루던 두 기운 사이에 다리가 하나 놓이는 셈이에요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”자리와 책임의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

눌리면서도 끝까지 버티는 결이 또렷한 사주예요. 자리와 책임의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 셋 정도고요. 날 자리에 역마가 붙어 한곳에 오래 머무르기보다 옮겨 다니며 숨을 돌리는 쪽이에요. 앞에 나서는 일보다 버티고 남는 일에서 결이 드러나는 쪽이에요.

홍염이 함께 있어 크게 드러내지 않아도 시선이 남는 인상을 줘요. 쥐해와 소해는 기운이 잠시 비는 해라 애쓴 일이 늦게 표로 나오는 구간이고요. 빈 칸이 셋이나 되는 사주는 흐름이 그 자리를 채워 줄 때 결이 크게 달라지는 편이에요. 받쳐 주는 기운이 한 칸도 없어 스스로 쉬는 법을 따로 챙겨야 하는 자리고요.

류승범 성격 — 네 가지 잣대

류승범 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살 을유에서 큰 흐름이 시작했어요. 스무 살의 병술, 서른 살의 정해에서 비어 있던 불과 흙과 물이 차례로 들어왔고요. 마흔 살의 무자까지 가면 흙과 물이 한 번 더 겹쳐요. 서른 살의 정해는 불과 물이 한 글자에 함께 든 자리라 결이 크게 바뀌는 때였어요.

쉰 살부터는 기축이라 흙이 두 번 이어져요. 나무와 쇠만 있던 자리에 바닥이 깔리는 흐름이고요. 예순의 경인, 일흔의 신묘, 여든의 임진으로 가면 쇠와 나무가 다시 마주 서요. 류승범 사주가 오래 겨뤄 온 두 기운이 뒤에서 한 번 더 만나는 셈이에요. 흙이 이어지는 동안에는 벌여 둔 일이 바닥을 얻어 모양을 갖추는 편이에요.