산들 사주, 을미일주, 마른 흙에 내린 봄풀 뿌리

태어난 날의 글자

을은 봄에 돋는 풀 쪽 나무예요. 아래의 미는 물기가 마른 흙 자리라, 풀이 마른 땅에 뿌리를 박은 짜임이 산들 일주인 을미일주고요. 날 자리의 기운은 품어 기르는 쪽이라 급하게 밀어붙이지 않는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

그해의 글자는 임신, 그달의 글자는 계묘예요. 달 자리는 제 밥그릇을 쥐는 건록에 걸려 있어 스스로 서는 힘이 좋고요. 해 자리에는 급할 때 사람이 나타난다는 천을귀인이, 달 자리에는 하늘이 덮어 준다는 천덕귀인이 들어와 있어요. 위로 큰 물이 둘 흐르니 뿌리가 마를 걱정은 적은 자리고요. 해와 달 자리가 나란히 받쳐 주니 시작을 혼자 감당하지는 않았을 결이에요.

오행의 결

나무 둘과 물 둘이 앞에 서고, 흙과 쇠는 한 칸씩 남아요. 불만 자리에 없고요. 물이 나무를 밀어 올리는 짜임이라 자라는 힘은 넉넉한데, 가지를 쳐 줄 쇠는 한 글자뿐이에요. 봄에 난 나무가 물까지 넉넉하게 받은 셈이라 기운 자체는 두꺼워요.

산들 사주에 제일 필요한 기운이 쇠, 자리와 책임 쪽으로 잡히는 까닭이 여기 있어요. 정해진 틀 안에서 움직일 때 오히려 결이 곧게 서는 편이고요. 기운이 이만큼 고르게 퍼진 짜임은 백에 여덟쯤 나와요. 어느 한쪽으로 쏠리지 않는 대신 방향을 잡아 줄 손이 반가운 자리고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 8가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

여섯 글자에는 홍염도 들어 있어요. 요란하지 않게 사람 눈에 남는 기운이고요. 크게 나서지 않아도 무대 위에서 시선이 머무는 쪽이고요. 백호까지 겹쳐 한 번 마음먹으면 중간 없이 가는 인상이 남아요. 노래하는 자리에서 특히 오래 기억되는 결이에요.

날 자리의 천살은 위에서 내려오는 일을 뜻해요. 내가 고른 길보다 맡겨진 자리가 결을 바꿔 온 쪽이고요. 원진이 함께 있어 잘 풀리다 한 번씩 어긋나는 구간이 오니, 그때는 힘을 빼고 기다리는 편이 나아요. 용해와 뱀해는 자리가 잠깐 비는 때라 애쓴 일이 늦게 드러나요. 맡겨진 몫을 마다하지 않는 쪽이라 책임이 이쪽으로 모이고요.

산들 성격 — 네 가지 잣대

산들 사주로 보는 연애 결

부드러운 첫인상, 한번 잡으면 놓지 않는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 갑진으로 큰 흐름이 열렸어요. 열다섯 을사와 스물다섯 병오, 서른다섯 정미까지 비어 있던 불이 길게 들어오는 구간이에요. 봄풀 위로 볕이 드는 자리라 밖으로 드러나는 힘이 붙는 흐름이고요. 스무 살 무렵부터 서른 중반까지 볕이 길게 드는 셈이고요.

마흔다섯 무신부터는 쇠가 위아래로 자리를 잡아요. 쉰다섯 기유, 예순다섯 경술, 일흔다섯 신해까지 이어지며 사주에 모자랐던 자리와 책임의 기운이 두껍게 채워져요. 벌여 놓은 것을 모양으로 바꾸기 좋은 결이에요. 늦게 오는 쇠일수록 결을 단단하게 잡아 주는 법이에요.