서은광 사주, 신묘일주, 다듬은 쇠가 나무를 만난 결

태어난 날의 글자

신묘일주는 잘 다듬은 쇠인 신이 토끼 자리인 묘 위에 놓인 날이에요. 쇠가 나무를 다스리는 모양인데 아래가 물러 힘이 온전히 실리지는 않아요. 끝과 시작이 맞닿은 절에 걸려 있어, 한 번 접었다가 다른 모양으로 다시 여는 자리예요. 서은광 일주를 한 줄로 줄이면 무른 바닥 위에 놓인 날 선 쇠예요.

해의 글자 경오에는 급할 때 손 내미는 천을귀인이 들어 있어요. 달의 글자 정해에는 끝을 보게 하는 태극귀인과 편안한 수레를 뜻하는 금여가 함께 놓여요. 도와주는 손이 앞뒤로 붙은 결이라 혼자 다 짊어지지 않아도 되는 쪽이에요.

오행의 결

불이 둘, 쇠가 둘, 나무와 물이 하나씩이고 흙은 비었어요. 쇠를 받쳐 낳아 줄 흙이 없으니 바깥에서 받는 힘이 얇아요. 그래서 서은광 사주는 제 힘이 넉넉하다기보다 아껴 써야 하는 쪽으로 읽혀요. 받는 힘이 얇을수록 곁에 두는 사람이 중요해지는 결이고요.

불이 둘이나 되어 쇠를 계속 달궈요. 달궈진 쇠는 모양을 잡기 쉬운 대신 쉬 지치고요. 이 사주에 제일 필요한 기운은 그 열을 한 번 걸러 줄 흙이에요. 손에 잡히는 일과 사람을 곁에 두면 덜 흔들려요.

겨울에 난 쇠라 계절은 차요. 데워 주는 불이 이미 둘 있으니 얼어붙을 걱정보다는 열을 어떻게 나눠 쓸지가 관건인 결이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

몸이 먼저 나가는 쪽이에요. 재고 따지기보다 일단 부딪고 나서 정리하는 결이라, 곁에서 보면 시원시원한 사람으로 남아요. 이런 힘이 이만큼 센 사주는 백에 넷 정도예요.

날의 자리에 눈길이 머무는 도화가 들어 있어요. 무대 위에서 유독 또렷하게 보이는 자리라는 뜻이에요. 손대는 것마다 어느 정도는 해내는데 마지막 손질이 늘 남는 쪽이라, 마무리를 도와줄 사람이 곁에 있으면 결이 훨씬 고와져요. 눈에 띄는 자리와 부딪는 힘이 겹치면 무대 체질이라는 말이 붙어요.

서은광 성격 — 네 가지 잣대

서은광 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 무자에서 흐름이 열려 열다섯 기축, 스물다섯 경인을 지나왔어요. 초반 두 구간에 비어 있던 흙이 통째로 들어와 바닥을 다져 준 셈이에요.

서른다섯 신묘 대운은 날의 글자와 똑같은 글자가 그대로 겹쳐 들어와요. 제 색이 가장 진해지는 구간이라 하던 일을 넓히기 좋은 시기예요. 마흔다섯 임진과 쉰다섯 계사에는 물이 들어와 달궈진 쇠를 식혀 주고요. 말해와 양해가 드는 동안에는 벌이기보다 다지는 쪽이 나아요. 겹쳐 들어온 글자는 좋고 나쁨보다 속도가 빨라진다는 뜻으로 읽어요.