장동우 사주, 신묘일주, 보석에 불이 닿는 결

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주는 경오, 월주는 정해, 일주는 신묘로 이어져요. 쇠 둘에 불 둘이 마주 서고 그 사이를 나무와 물이 잇는 모양이고요. 작은 쇠붙이에 불길이 바짝 닿아 있는 그림이에요.

월주에 금여가 실려 있어요. 손끝으로 다루는 재주와 몸가짐이 함께 붙는 자리로 보는 기운이에요. 연주에는 천을귀인이 놓여 급할 때 판을 정리해 주는 사람이 생기고, 장동우 일주는 그 손을 제 것으로 바꿔 쓰는 쪽이고요.

연주 자리는 기운이 한풀 꺾이는 구간에 걸려 있어요. 태어난 날 쪽도 힘이 가장 얇아지는 자리라, 남의 기운을 빌려 쓰는 결이 자연스럽게 생겨요. 혼자 버티기보다 곁을 두는 쪽이 이 사주에는 잘 맞고요.

오행의 결

여섯 글자에서 불이 둘로 제일 많고 쇠도 둘이에요. 나무와 물이 하나씩 놓였고 흙은 한 자리도 없어요. 흙이 비면 딛고 설 바닥이 얇아지는 셈이라, 제자리를 잡기까지 시간이 걸리는 편이에요.

받치는 힘 하나에 누르는 힘 다섯 반이라 기운은 무른 쪽이에요. 장동우 사주에 제일 반가운 기운은 흙이고요. 달궈진 쇠를 받아 앉히는 자리라, 흙 글자가 도는 해에 발밑이 단단해지는 결이에요.

겨울에 난 날이라 데워 주는 불도 함께 필요해요. 연주와 월주에 불 글자가 하나씩 놓여 추위를 덜어 주고 있고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

태어난 날에 도화가 앉아 있어요. 무대 위에서든 밖에서든 사람 눈이 먼저 가는 결이라, 가만히 서 있어도 시선이 모이는 쪽이에요.

밖으로 풀어내는 기운이 둘, 눌러 오는 기운도 둘이에요. 하고 싶은 것과 지켜야 할 것이 팽팽하게 맞서는 셈이라, 하나를 고르기까지 시간이 걸리는 편이고요. 재주가 여럿인 만큼 마무리를 어디서 끊을지가 늘 남는 숙제예요.

몸으로 먼저 부딪는 기운은 백 가지 가운데 네 가지에 들 만큼 진해요. 머리로 재기 전에 손이 나가는 쪽이라는 뜻이에요. 태어난 달에 월덕귀인이 들어 있어 거친 자리를 한 번 눅여 주고요.

장동우 성격 — 네 가지 잣대

장동우 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 다섯 살부터 시작해요. 열다섯의 기축과 스물다섯의 경인에서 비어 있던 흙이 잇달아 들어와, 발판이 생기는 구간이었어요.

서른다섯의 신묘는 태어난 날과 같은 글자가 한 번 더 도는 자리예요. 제 색을 다시 확인하게 되는 흐름이고요. 마흔다섯의 임진부터는 물과 흙이 섞여 들어와 자리를 넓히기 좋아져요.

오와 미가 비는 자리로 걸려 있어요. 말해와 양해에는 욕심을 한 칸 접고 다음 판을 고르는 편이 나아요.