유주 사주 기묘일주, 가을 들판의 여문 흙

태어난 날의 글자

기는 우뚝 선 산이 아니라 손으로 일군 논밭의 흙이에요. 그 흙 위에 봄풀 같은 토끼가 자리를 잡았어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 달 기유에는 새로 태어나 자라는 힘인 장생이 있어요. 글재주를 뜻하는 문창귀인, 배움의 재주인 학당귀인, 먹을 복을 뜻하는 천주귀인이 한 자리에 모였어요. 앞장서는 장수라는 뜻의 장성까지 붙어, 달 자리가 이 사주의 무게중심이에요.

태어난 해 정축에는 거둔 것을 창고에 쌓아 두는 기운이 있어요. 혼자 파고드는 재주를 뜻하는 화개도 여기 앉아 있어, 조용히 모아 둔 생각이 나중에 글이나 소리로 나오는 결이에요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 흙이 셋이에요. 나무·불·쇠가 하나씩이고 물은 하나도 없어요. 흙은 많지만 가을 쇠를 키우느라 힘이 밖으로 새어, 기운이 조금 모자란 신약 쪽으로 읽혀요.

유주 사주에 제일 필요한 기운은 불이에요. 해가 들어야 가을 밭이 마르지 않고 곡식이 여물어요. 곁에서 따뜻하게 밀어주는 사람이나 배움이 그 불의 몫을 해요.

물이 비어 있어 마음을 풀어놓을 곳을 따로 만들어야 하는 편이에요. 하루 끝에 적는 짧은 메모 한 줄도 마른 밭에 물을 대는 일이 돼요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

유주 일주는 정을 먼저 주고 뒤늦게 지치는 사람의 결이에요. 돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도라, 셈보다 마음이 먼저 움직이는 모습이 보여요.

달에 붙은 월덕귀인은 엉킨 일을 조용히 풀어 주는 손이 곁에 있다는 표시예요. 태어난 해의 태극귀인은 막다른 데서 길이 열리는 힘이라, 크게 흔들려도 끝에는 제자리를 찾는 쪽이에요.

논밭의 흙은 누구에게나 곡식을 내어 주는 땅이에요. 그래서 처음 만난 사람도 금세 편하게 기대는 인상을 줘요. 다만 남의 몫까지 챙기다 제 쉴 틈을 놓치기 쉬우니, 스스로 정한 쉼표를 지키는 일이 이 결을 오래 가게 해요.

유주 성격 — 네 가지 잣대

유주 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 안 무너질 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나오죠.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 경술에서 시작해 앞으로 흘러요. 열한 살 신해에 이어 스물한 살부터 임자의 열 해가 이어지고 있어요.

임자와 서른한 살 계축은 비어 있던 물이 연달아 들어오는 스무 해예요. 마른 밭에 물길이 트이는 셈이라, 쌓아 둔 재주가 겉으로 흘러나오기 좋은 흐름으로 읽혀요.

마흔한 살 갑인과 쉰한 살 을묘에는 나무가 들어와 불을 지필 장작을 마련해요. 예순한 살 병진, 일흔한 살 정사에서 이 사주가 가장 반기는 불이 위에 올라요.