이지훈 사주, 정사일주, 흙을 데우는 촛불

태어난 날의 글자

정사는 촛불 같은 정화가 뱀 자리인 사화 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 위아래가 모두 불이라 심지가 굵고, 불이 가장 크게 오르는 제왕 자리에 걸려 있고요. 이지훈 일주는 겉으로 떠들지 않아도 안에서 늘 타고 있는 결이에요.

달의 글자 임술은 마른 흙 위에 큰물이 얹힌 꼴이에요. 불을 끄러 오는 물과 그 물을 막는 흙이 한 칸에 같이 선 자리고요. 태어난 해의 글자 무진에는 혼자 파고드는 화개가 걸려 있어요. 하늘이 돕는다는 천덕귀인과 월덕귀인도 달의 자리에 들어 있어요.

오행의 결

흙이 셋으로 가장 많고 불이 둘, 물이 하나예요. 나무와 쇠 자리는 통째로 비었고요. 불이 흙으로 계속 빠져나가는 꼴이라 태우는 양보다 새는 양이 많은 자리예요. 밖으로 뻗는 힘이 이만큼 큰 경우는 백에 셋쯤 나와요.

내보내는 쪽이 커서 이지훈 사주는 신약으로 기울어요. 이지훈 오행에 제일 필요한 기운은 불을 다시 지펴 주는 나무고, 배우고 기대는 자리가 곧 땔감이 되는 결이에요. 가을에 난 불이라 계절도 힘을 보태 주지 않으니 스스로 심지를 챙겨야 하는 편이고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

부드럽게 말하는데 속은 뜨거운 결이에요. 촛불은 크게 타오르지 않고 오래 가는 불이라 한 자리에서 길게 버티는 힘이 붙어 있고요. 꺼내 보이는 기운이 큰 사주라 무대에서든 화면에서든 내놓는 양이 많은 자리예요. 노래와 연기를 같이 끌고 가는 결도 거기서 나와요.

화개가 태어난 해의 자리에 들어 사람들 틈에서도 혼자 접는 방을 두는 쪽이에요. 백호가 함께 있어 크게 부딪는 시기를 정면으로 받는 자리고요. 이지훈 띠는 노란 용띠라 판을 작게 잡지 않는 결이에요. 몰아친 뒤에는 혼자 가라앉는 시간이 꼭 필요한 편이고요.

이지훈 성격 — 네 가지 잣대

이지훈 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살 계해에서 흐름이 열려 열세 살 갑자, 스물세 살 을축을 지났어요. 비어 있던 나무가 위로 들어오던 구간이라 배우고 익히는 일이 굵었고요. 서른세 살부터는 병인 대운 안에 있어요. 불과 나무가 한 칸에 같이 놓인 시기라 심지에 땔감이 붙는 흐름이에요.

마흔세 살 정묘로 넘어가면 같은 결이 한 번 더 이어져요. 쉰세 살 무진과 예순세 살 기사에 이르면 흙이 다시 굵어지니 벌인 것을 값으로 바꾸는 자리가 열리고요. 정사일주는 그 구간에서 오래 해 온 일이 이름으로 남는 편이에요. 일흔세 살 경오까지 가면 쇠와 불이 같이 들어와 결이 한 번 더 바뀌어요.