장진 사주, 경진일주, 봄 숲을 마주한 무쇠

태어난 날의 글자

경진은 무쇠 같은 경금이 용 자리인 진토 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 젖은 흙이 쇠를 품고 있는 자리라 밑에서 받치는 힘이 두툼한 결이고요. 장진 일주는 기운을 기르는 양 자리인 데다 세게 서는 괴강까지 걸려 한 번 세운 판을 잘 접지 않는 쪽이에요.

태어난 해의 글자 신해에는 글을 뜻하는 문창귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인이 겹쳐 있어요. 쓰는 일과 마무리하는 힘이 한 칸에 모인 자리고요. 달의 글자 경인에도 쇠가 얹혀 같은 편이 한 번 더 서 있어요. 역마와 화개가 같이 있어 바깥으로 돌면서도 혼자 접어 두는 시간을 챙기는 결이에요.

오행의 결

쇠 셋에 나무와 흙과 물이 한 자리씩이에요. 불은 비어 있고요. 봄에 난 쇠인데 같은 편이 셋이라 힘이 넉넉한 신강으로 읽혀요. 틀에 갇히기 싫어하는 기운으로 치면 백 사람 중 넷에 드는 쪽이에요. 봄 숲을 앞에 둔 쇠라 깎을 거리가 늘 눈앞에 널린 자리고요.

쇠가 굵으면 그 힘을 밖으로 흘려보낼 길이 먼저 눈에 들어와요. 장진 오행에서 실제로 쓰는 기운은 물이고, 안에 든 것을 이야기로 꺼내 보이는 일이 곧 숨통인 결이에요. 빠진 불은 남이 대신 켜 주기 어려운 칸이라 스스로 판을 벌여 온 편이고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말을 비틀어 웃음을 만드는 결이에요. 문창귀인이 태어난 해의 자리에 있어 글로 옮기는 힘이 굵고, 쇠가 세 자리나 되니 한 번 잡은 틀을 끝까지 밀어붙이는 쪽이고요. 괴강까지 걸려 있어 판을 세게 세우는 자리예요. 극을 쓰고 연출까지 끌고 간 결이 거기서 나와요.

역마가 들어 있어 한 곳에 붙박이로 있지 못하는 결이에요. 원진이 걸려 있어 이유 없이 결이 맞지 않는 사람이 생기는 자리고요. 장진 띠는 흰 돼지띠라 한 번 품은 사람은 길게 가져가는 쪽이에요. 한 번 정한 방향은 주변 말에 쉽게 흔들리지 않는 쪽이에요.

장진 성격 — 네 가지 잣대

장진 사주로 보는 연애 결

시크한 첫인상, 친해지면 순한 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 기축에서 흐름이 열려 열일곱 무자, 스물일곱 정해를 지났어요. 물과 흙이 번갈아 들며 쓰는 일이 자리를 잡던 구간이고요. 서른일곱 병술에서는 비어 있던 불이 위로 올라왔어요. 마흔일곱부터는 을유 대운 안에 있어요.

나무 아래로 쇠가 들어오는 시기라 벌인 것과 깎는 힘이 같이 서는 흐름이에요. 쉰일곱 갑신과 예순일곱 계미에 이르면 나무와 물이 이어져 이야기가 다시 넓어지고요. 경진일주는 그 구간에서 오래 해 온 일이 이름으로 굳는 편이에요.