고경표 사주, 정미일주, 불이 셋인 한여름 날

태어난 날의 글자

정은 멀리 번지기보다 가까이서 오래 타는 불이에요. 미는 한여름의 마른 흙이라 불기운을 그대로 품고 있는 자리고요. 마른 땅 위에 불이 놓인 날이 고경표 일주인 정미일주예요. 열이 식지 않고 계속 머무는 결이라 한번 붙은 마음이 오래 가는 쪽이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자는 경오, 달의 글자는 임오예요. 아래가 똑같이 오라 한낮의 불이 두 번 더 겹쳤어요. 두 자리 모두 제 몫을 챙기는 건록에 무리 앞에 서는 장성이 나란히 걸렸고, 먹을 복인 천주귀인까지 겹쳐 놓였어요. 날 자리에는 보이지 않게 돕는 암록이 하나 있고요.

오행의 결

불이 셋이고 흙과 쇠와 물이 하나씩이에요. 나무 쪽만 빈칸으로 남았어요. 여섯 글자 가운데 셋이 불이면 판이 이미 뜨거운데 그 불을 이어 줄 땔감은 없어요. 한여름에 났으니 계절까지 열을 보태고요.

힘을 재 보면 제 힘으로 버티는 기운이 셋으로 가장 크고 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 하나 반이에요. 받아들이는 기운은 비었어요. 재기 전에 몸이 먼저 나가는 결은 백 가지 사주 가운데 넷에서만 이만큼 진해요. 고경표 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 보는 것도 그 땔감 자리 때문이에요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

건록과 장성이 두 자리에 겹치면 뒷줄에 서 있기가 어려워져요. 앞으로 밀려 나가는 자리가 일찍부터 잡히는 결이고요. 불이 셋이라 감정을 감추는 일과는 애초에 거리가 멀어요. 기쁘면 기쁜 대로, 서운하면 서운한 대로 얼굴에 먼저 올라오는 쪽이에요.

화개가 있어 사람들 틈에서 웃다가도 혼자 접어 두는 시간이 필요해요. 홍염은 크게 움직이지 않아도 눈길이 머무는 기운이고요. 암록이 붙어서 티 안 나게 돕는 손이 하나쯤 늘 있어요. 호랑이해와 토끼해는 기운이 잠시 비는 해라 들인 품이 더디 돌아와요.

고경표 성격 — 네 가지 잣대

고경표 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 아홉 살 계미에서 시작해 차례로 나아가요. 열아홉의 갑신에서 여섯 글자에 없던 나무가 처음 들어왔어요. 스물아홉의 을유까지 나무가 이어지며 불에 땔감이 놓이던 구간이에요.

서른아홉의 병술부터는 불이 위로 다시 올라와요. 마흔아홉의 정해, 쉰아홉의 무자로 가면 아래로 물이 길게 깔리고요. 뜨겁기만 하던 판에 찬 기운이 섞이면서 온도가 맞춰지는 흐름이에요. 예순아홉의 기축에서는 흙까지 두터워져요. 쏟아 내기만 하던 결이 쌓는 쪽으로 방향을 바꾸는 자리고요.