비와이 사주, 정묘일주, 땔감 위에 붙은 등불

태어난 날의 글자

정묘일주는 작은 불이 마르지 않는 땔감을 딛고 있는 날이에요. 크게 타오르지 않아도 꺼질 걱정이 적어 오래 가는 결이에요. 비와이 일주는 속도를 늦추고 안으로 돌아보는 병 자리에 걸려 있어, 밖으로 내달리기보다 안에서 다듬는 쪽이고요. 같은 자리에 갇히듯 조이는 재살이 겹쳐 있는데, 묶이는 만큼 한 가지를 깊게 파는 힘이 붙어요.

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주 계유는 갓 태어나 자라기 시작하는 장생 자리인데, 급할 때 손 내미는 천을귀인과 글이 붙는 문창귀인, 학당귀인, 큰 틀에서 받쳐 주는 태극귀인까지 넷이 한 자리에 몰려 있어요. 이만큼 겹치는 자리는 흔하지 않아요. 월주 무오는 제 힘으로 서는 건록 자리에 먹고사는 자리를 마련해 주는 천주귀인이 얹힌 글자고요.

오행의 결

여섯 글자에 불이 둘로 제일 많고 나무와 흙과 쇠와 물이 하나씩이에요. 빈 자리가 하나도 없어서 어떤 기운이 와도 무리 없이 받아 내는 사주예요. 기운이 이만큼 고르게 퍼진 결은 백 가지 가운데 네 가지쯤이에요.

여름에 난 불이라 계절이 등을 밀어 줘서 신강으로 잡혀요. 어깨를 나란히 하는 기운이 둘로 제일 크고, 나머지 넷은 비슷하게 깔려 있고요. 비와이 사주에 제일 필요한 기운은 눌러 세워 주는 물 쪽으로 잡혀요. 하고 싶은 대로만 가기보다 스스로 규칙을 하나 세워 두면 힘이 덜 새는 결이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말이 글처럼 정리되어 나오는 쪽이에요. 문창귀인이 해의 글자에 붙어 있어 쓰고 다듬는 일이 오래 가는 힘이 되고요. 비와이 띠인 검은 닭처럼 시간을 촘촘히 쪼개 쓰는 결도 같이 있어요.

달의 글자에 도화가 걸려 있어 굳이 나서지 않아도 눈에 들어오는 자리예요. 불이 위아래로 받쳐 주는 날이라 한번 붙은 일은 쉽게 놓지 않고요. 천을귀인이 있어 길이 막힐 때마다 도와줄 사람이 붙는 결도 같이 있어요.

비와이 성격 — 네 가지 잣대

비와이 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살 정사, 열세 살 병진으로 불이 길게 이어졌어요. 스물셋 을묘부터 나무가 붙어 땔감이 한 겹 더 쌓였고요. 서른셋부터 지나는 갑인 흐름도 나무가 통째로 오는 자리라, 태우고 만들어 낼 재료가 계속 들어오는 시기예요.

마흔셋 계축, 쉰셋 임자로 넘어가면 물이 들어와요. 제일 필요하다던 기운이 길게 깔리는 구간이라 벌여 놓은 것이 틀을 잡는 흐름이고요. 예순셋 신해까지 물이 이어져요. 개띠 해와 돼지띠 해는 손에 잡히는 게 적은 때라 욕심을 한 칸 줄이면 편해요.