변진섭 사주, 경인일주, 여름 나무를 마주한 무쇠

태어난 날의 글자

경은 아직 다듬지 않은 무쇠예요. 인은 호랑이 자리이고 막 싹을 올린 나무예요. 무쇠가 어린 나무를 마주한 날이라 힘은 센데 쓸 자리를 고르기가 쉽지 않은 결이에요. 날 자리는 끊겼다 다시 시작하는 절에 걸려서, 한 매듭이 끝나면 새로 판을 짜는 쪽이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해 자리 병오는 씻기고 다듬어지는 목욕에 앞장서는 장성이 겹쳤어요. 불 기운이 가장 센 글자가 앞자리에 놓인 셈이라 이른 나이부터 눈에 띄는 결이 붙었고요. 달 자리 을미는 옷을 갖춰 입는 관대에 안장에 오르는 반안이 붙었어요. 여기에 어려울 때 돕는 천을귀인이 함께 놓였고요. 날 자리에는 끝을 보게 하는 태극귀인이 있어요.

오행의 결

나무가 둘, 불이 둘, 흙과 쇠가 하나씩이에요. 물은 빈칸이고요. 쇠 하나가 불 둘과 나무 둘을 마주한 그림이라 손에 쥔 일이 늘 제 크기보다 커요. 거두는 기운이 둘 하고도 반으로 앞서는데 제 힘을 받쳐 줄 칸은 비었어요. 변진섭 사주에서 곁에 사람을 두는 일이 곧 밑천이 되는 까닭이 여기 있고요.

한여름에 난 쇠라 계절까지 기운을 깎아요. 열을 내려 줄 물이 없어 쉬는 시간을 따로 떼어 둬야 하고요. 제일 필요한 기운은 같은 쇠로 잡혀요. 곁에서 같이 밀어 줄 사람이 있을 때 판이 움직이는 결이거든요. 물이 들어오는 해에는 달아오른 기운이 한 번 내려가고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”재고 다지는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

남의 판을 먼저 굴려 주고 제 판은 뒤에 두는 쪽이에요. 따져 보고 쌓는 힘이 백 가운데 넷에 드는 세기예요. 해 자리에 앞장서는 장성이 있어 앞줄이 어색하지는 않은 쪽이에요. 안에서는 오래 재고 밖에서는 빠르게 움직이는 편이고요. 안팎의 속도가 다른 자리예요.

백호살이 있어 한번 맞붙으면 물러서지 않는 자리예요. 천을귀인이 달 자리에 있어 급한 고비마다 손이 들어오는 결이고요. 말해와 양해에는 한 칸이 비어 결과가 뒤늦게 붙는 편이에요. 태어난 해의 글자와 같은 자리라 더 살피게 되고요. 그런 해에는 넓히기보다 안쪽을 고르게 되고요.

변진섭 성격 — 네 가지 잣대

변진섭 사주로 보는 연애 결

날 서 보여도, 속은 무른 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살 병신에서 첫 흐름이 열렸어요. 열세 살 정유까지는 불 아래 쇠가 놓이며 제 편이 하나씩 붙던 구간이에요. 스물세 살 무술, 서른세 살 기해에서는 흙과 물이 차례로 들어와요. 비어 있던 물이 처음 채워지는 자리가 바로 여기고요. 달아오른 쇠가 한 김 식는 때예요.

마흔세 살 경자, 쉰세 살 신축에서는 쇠가 두 번 이어서 들어와요. 변진섭 사주에 가장 반가운 자리가 이 구간에 놓인 셈이에요. 예순세 살의 임인, 일흔세 살의 계묘로 가면 물이 다시 자리를 잡고요. 뒤로 갈수록 혼자 버티던 그림이 옆을 얻는 흐름이에요. 속도보다 오래 가는 결로 바뀌고요.