성훈 사주, 계유일주, 봄에 불어나는 물

태어난 날의 글자

계는 가늘게 스미는 맑은 물이에요. 유는 잘 벼려진 쇠 자리라 물이 솟아나는 샘 노릇을 하고요. 샘 위에 물이 놓인 날이 성훈 일주인 계유일주예요. 아래에서 계속 대 주니 물이 마를 일은 적은 대신, 흘러갈 길을 스스로 내야 하는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자는 계해, 달의 글자는 갑인이에요. 해 자리는 기운이 꼭대기에 오른 제왕에 걸렸고 스스로 움직이는 지살이 붙었어요. 달 자리는 모양을 다듬는 목욕이고 편히 실려 가는 금여가 놓였고요. 날 자리의 재살은 정해진 틀 안에 매이는 결이라, 판이 빡빡해지는 때가 한 번씩 와요.

오행의 결

물이 셋으로 앞서고 나무가 둘, 쇠가 하나예요. 불과 흙 두 갈래는 나란히 비었어요. 쇠가 물을 낳고 그 물이 나무를 키우니 한 방향으로 쭉 흘러가는 판이에요. 봄에 났으니 나무 쪽으로 더 기울어 있는 셈이고요.

힘을 갈라 보면 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 셋으로 가장 크고 제 힘으로 버티는 기운이 둘이에요. 거두어들이는 기운과 자리의 기운은 비었어요. 벌이는 힘이 이 정도로 큰 사주는 백 가지 가운데 셋 정도고요. 성훈 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 보는 것도 넘치는 물이 나갈 길을 내라는 뜻이에요.

“말이 손보다 먼저 나가는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

해 자리의 제왕은 시작부터 기세가 세게 실리는 자리예요. 지살이 같이 있어 남이 떠밀기 전에 방향을 먼저 정하는 쪽이고요. 달 자리의 망신은 감추던 속이 드러나는 결이라 돌려 말하는 일에 서툰 편이에요.

역마까지 붙어 있어서 한곳에 오래 머무르는 법이 없어요. 무대가 바뀔 때마다 오히려 힘이 붙는 쪽이고요. 원진은 까닭을 대기 어려운 어긋남이라 사람 사이에서 이유 없이 결이 안 맞는 때가 생겨요. 개해와 돼지해는 기운이 잠시 비는 해라 애쓴 일이 늦게 돌아와요.

성훈 성격 — 네 가지 잣대

성훈 사주로 보는 연애 결

맑은 첫인상, 마음을 읽어 주는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 세 살 계축에서 시작해 거꾸로 거슬러 가요. 열세 살의 임자, 스물세 살의 신해까지 물이 잇달아 들며 흐름이 더 굵어졌어요. 서른세 살의 경술부터는 흙이 아래로 깔리고요.

마흔셋의 기유, 쉰셋의 무신으로 가면 흙이 위아래로 이어져요. 여섯 글자에 없던 갈래가 이십 년 넘게 채워지는 자리라 쏟아지던 물에 둑이 놓이는 흐름이에요. 예순셋의 정미, 일흔셋의 병오에서는 불까지 들어와요. 빠진 두 갈래가 나이 들며 차례로 메워지는 셈이에요.