최성국 사주, 정묘일주, 물과 나무가 이어 대는 결

태어난 날의 글자

날의 글자 정묘에서 정은 촛불 같은 불이고 묘는 토끼 자리, 젖은 봄 나무예요. 물기 있는 나무 위에 작은 불이 놓인 꼴이라 단번에 확 타오르기보다 천천히 옮겨붙는 결이에요. 최성국 일주가 은근하게 읽히는 까닭이에요.

해의 글자 계해에는 어려울 때 손을 내미는 천을귀인이 들어와 있어요. 달의 글자는 갑인이라 나무가 다시 한 번 크게 놓여요. 물이 나무를 키우고 나무가 불을 살리는 줄이 여섯 글자 안에서 한 줄로 이어져요. 물에서 나무로, 나무에서 불로 한 방향으로만 흐르니 되돌아 막히는 자리가 거의 없어요.

오행의 결

나무가 셋, 물이 둘, 불이 하나예요. 흙과 쇠는 어디에도 없어요. 밀어 주는 기운이 네 몫 넘게 몰려 있어 최성국 사주는 제 힘이 아주 센 쪽이에요.

밀어 주는 손이 많으면 정작 결정을 남에게 미루기 쉬워요. 이 사주에 제일 필요한 기운은 쌓인 것을 잘라 쓰게 만드는 쇠예요. 달의 자리에는 하늘과 달이 돕는다는 천덕귀인과 월덕귀인이 같이 들어와 있어요.

비어 있는 흙은 한자리에 눌러앉는 몫이에요. 계속 흐르고 자라는 결이라 멈춰 서서 다지는 시간은 따로 떼어 두는 편이 나아요. 불 하나가 끝에서 받아 내는 구조라 결과를 내는 자리에 부담이 몰리는 편이에요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”생각과 배움의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

머릿속에서 그림을 다 그린 뒤에 발이 나가는 결이에요. 생각과 배움의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가운데 셋 정도로 드물어요. 배운 것을 몸으로 옮기는 속도가 빠른 쪽이고요.

해의 자리와 달의 자리 모두 움직이는 자리에 걸려 있어요. 한곳에 붙박여 있기보다 자리를 옮기며 자기 몫을 넓히는 결이에요. 어려운 순간마다 도와주는 사람이 나타나는 자리도 함께 갖고 있어요.

입춘을 갓 넘겨 태어난 날이라 해의 글자는 앞 해가 아닌 그해 것으로 잡혀요. 이른 봄의 기운이 그대로 여섯 글자에 얹혀 있어서 시작을 맡는 자리에 잘 어울리는 결이에요. 팀 안에서도 먼저 뛰어 길을 터 놓는 쪽에 가까워요.

최성국 성격 — 네 가지 잣대

최성국 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살 계축에서 흐름이 열려 열한 살 임자, 스물한 살 신해, 서른한 살 경술로 거슬러 왔어요. 마흔한 살부터는 기유 대운 안에 있어요. 비어 있던 흙과 쇠가 한꺼번에 들어오는 자리라 결이 크게 바뀌는 시기예요.

쉰한 살 무신까지 이 흐름이 이어져요. 오래 쌓아 온 것을 밖으로 꺼내 값을 매기는 결이에요. 예순한 살 정미와 일흔한 살 병오에서는 다시 불이 올라와 손에 쥔 것을 나눠 쓰는 자리로 넘어가요. 쌓아 둔 경험이 자리로 바뀌는 구간이라 가르치고 이끄는 몫이 늘어나는 흐름이에요.