오종혁 사주, 을해일주, 나무와 물만 남은 결

태어난 날의 글자

을은 덩굴이나 풀처럼 옆으로 감고 오르는 나무예요. 해는 물이 크게 고인 돼지 자리고요. 풀이 물 위에 뿌리를 내린 날이라 기댈 데만 있으면 어디서든 자리를 잡는 결이에요. 움직임이 멎는 사에 걸려 있어 겉으로는 잔잔해 보여도 물밑에서 계속 뻗어 나가는 쪽이고요.

태어난 해의 글자도 계해라 물이 물 위에 거듭 놓였어요. 같은 결이 두 번 깔린 셈이라 받아들이는 성질이 아주 진해져요. 달의 글자 갑인은 제 힘이 가장 크게 서는 제왕에 감춘 것이 드러나는 망신이 겹쳐서, 드러내 놓고 겨루는 자리도 함께 갖고 있어요.

오행의 결

여섯 칸이 나무 셋과 물 셋으로만 채워졌어요. 불과 흙과 쇠는 한 칸도 들어오지 않았어요. 물이 나무를 밀어 주는 그림 하나로 사주가 짜인 셈이라, 받쳐 주는 힘이 여섯 하고도 반이고 눌러 오는 힘은 아예 없어요. 세 갈래가 한꺼번에 비어 있으니 살면서 채워 갈 몫도 그만큼 큰 셈이에요.

혼자 서는 힘이 이만큼 센 결은 백에 셋 정도라 아주 드물어요. 받아들이는 기운이 셋 하고도 반으로 가장 크고 제 힘이 셋으로 그다음이고요. 오종혁 사주에 제일 필요한 기운은 흙으로 잡혀요. 쌓이기만 하는 쪽에는 그것을 붙잡아 둘 자리가 있어야 해서예요. 봄에 태어나 계절까지 나무 편을 들어 주니 자기 색이 아주 뚜렷한 쪽이고요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”혼자 서는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

안에서 여러 번 그려 보고 나서야 몸이 움직이는 결이에요. 재료는 넉넉한데 고르는 데 시간이 걸리는 쪽이라, 정해 두고 들어가는 방식이 잘 맞고요. 맨 앞에 서기보다 한 발 물러나 전체를 보는 성질도 같이 있고요. 밀어 주는 힘만 크고 눌러 주는 자리가 없어, 방향은 스스로 정해 둬야 하는 편이에요.

끌어당기는 인상을 주는 홍염이 있어 조용히 있어도 시선이 머무는 편이에요. 쉴 틈 없이 무언가를 붙잡고 있는 성질도 있어, 꺼내 쓸 자리를 스스로 만들어 두면 한결 수월하고요. 원숭이해와 닭해는 힘이 잠시 빠지는 해라, 결과가 한 박자 늦게 오고요.

오종혁 성격 — 네 가지 잣대

오종혁 사주로 보는 연애 결

부드러운 첫인상, 한번 잡으면 놓지 않는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 네 살 계축에서 열려 글자를 거슬러 올라가요. 열네 살 임자까지는 물이 거듭 얹혀 받는 쪽이 더 두꺼워졌고, 스물네 살 신해부터 비어 있던 쇠가 처음으로 들어왔어요. 없던 갈래가 처음 닿으면 쓰던 방식이 크게 바뀌는 편이에요.

서른네 살 경술과 마흔네 살 기유에 닿으면 쇠와 흙이 나란히 붙어요. 없던 갈래가 한꺼번에 채워지는 구간이에요. 쉰네 살 무신과 예순네 살 정미, 일흔네 살 병오로 이어지면서 흙과 불이 거듭 얹혀 쏠려 있던 결이 두루 펴지는 흐름이고요.