신승훈 사주, 기묘일주, 봄볕 아래 두 번 핀 꽃

태어난 날의 글자

기는 사람이 일구는 밭흙이고, 묘는 봄에 막 돋는 나무라 그 흙 위로 올라오는 자리고요. 밭 위에 나무가 오른 날이 신승훈 일주인 기묘일주예요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 흙 쪽에서 보면 위에서 내리누르는 힘을 늘 이고 있는 자리고요.

태어난 해의 글자는 병오예요. 해 자리에 불이 위아래로 나란히 서 있고 제 밥그릇을 쥐는 건록까지 걸려 있어, 데워 주는 힘이 처음부터 두툼한 자리고요. 달과 날에 똑같이 든 년살은 눈에 띄는 자리라 같은 결이 두 번 겹쳐 있어요. 하늘이 덮어 준다는 천덕귀인이 달 자리에 놓여 큰 고비를 한 번씩 비껴가요.

오행의 결

봄 흙이라 위쪽에서 나무가 쉬지 않고 뿌리를 뻗는 철이고, 여섯 글자에 나무가 둘, 불이 둘, 흙과 쇠가 하나씩이고 물은 한 글자도 없어요. 나무에서 불로, 불에서 흙으로 한 방향으로 흘러가는 그림이라 한번 붙은 결이 크게 번지는 쪽이고요. 달아오르는 기운이 이만큼 센 자리는 백 가지 가운데 넷쯤 나와요. 불이 둘이라 흙이 마르지 않게 데우는 힘은 넉넉한 편이에요.

다섯 갈래의 힘을 견줘 보면 자리와 책임의 기운이 셋 하고도 반으로 크게 앞서요. 받아들이고 배우는 기운이 둘로 뒤를 받치고, 제 힘으로 서는 기운은 비어 있고요. 맡는 몫이 늘 제 힘보다 크게 들어오니, 신승훈 사주에 제일 필요한 기운은 그 무게를 받아 흙을 데워 주는 불로 잡혀요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달과 날에 두 번 든 도화는 눈에 띄는 결이에요. 가만히 있어도 시선이 먼저 가는 자리라 노래하는 일과 아귀가 맞고요. 같은 자리가 속도를 늦추는 병에 걸려 있어 서두르지 않는 쪽이에요. 오래 두고 다듬는 결이 여기서 나와요.

해 자리에 놓인 장성은 앞에 나서는 결이고, 건록까지 겹쳐 제 이름으로 서는 일에 익숙한 편이고요. 원숭이해와 닭해에는 기운이 한 칸 비어서 애쓴 만큼이 늦게 돌아와요. 물이 비어 있어 그런 해에는 쉬어 가는 자리를 일부러 만들어 두는 쪽이 편해요. 앞에 서면서도 제 자리를 오래 지키는 결이고요.

신승훈 성격 — 네 가지 잣대

신승훈 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 임진으로 큰 흐름이 열렸어요. 열다섯 계사를 지나며 사주에 없던 물이 위로 올라왔고요. 스물다섯 갑오, 서른다섯 을미에 닿으면 나무 아래 불과 흙이 깔려요. 물 한 글자가 들어오던 그 구간이 결을 한 번 눅여 줬고요.

마흔다섯의 병신, 쉰다섯의 정유는 불 아래 쇠가 놓이는 자리예요. 데우는 힘과 정리하는 힘이 함께 드는 구간이고요. 예순다섯 무술, 일흔다섯 기해로 가면 흙이 위로 올라와 쌓아 온 것이 자리를 얻는 흐름이에요. 데우고 다듬고 쌓는 순서가 차례로 오는 흐름이에요.