이국주 사주, 기유일주, 겨울 밭에서 나는 쇠

태어난 날의 글자

기유는 밭 흙 같은 기토가 닭 자리인 유금 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 흙이 쇠를 낳아 주는 자리라 품은 것을 말과 몸으로 꺼내 보이는 결이 몸에 붙어 있고요. 이국주 일주는 막 돋아나는 장생에 걸려 있어 한 번 잡은 길에서 꾸준히 불어나는 쪽이에요.

날의 칸에 문창귀인과 학당귀인이 같이 들어와 있어요. 배우는 힘과 말로 옮기는 힘이 한자리에 모인 꼴이라 무엇이든 빨리 익혀 자기 것으로 바꾸는 자리고요. 달의 글자 무자에는 급할 때 손 내미는 천을귀인이, 태어난 해의 글자 을축에는 혼자 파고드는 화개가 걸려 있어요. 한겨울 언 땅 위에 밭이 놓인 그림이에요.

오행의 결

여섯 글자를 세어 보면 흙이 셋, 나무와 쇠와 물이 한 자리씩이에요. 불은 비어 있고요. 겨울 밭이라 땅이 차가운데 데워 줄 볕이 여섯 글자 안에 없어요. 몸으로 먼저 부딪는 기운으로 치면 백 사람 중 넷에 드는 쪽이에요.

내보내는 자리와 벌이는 자리가 함께 커서 정작 자기 힘은 얇은 편이라 신약으로 읽혀요. 이국주 오행에서 실제로 기대는 기운은 같은 편인 흙이고, 같이 웃어 주는 사람이 곁에 있을 때 결이 가장 잘 돌아요. 빠진 불 한 자리는 남이 아니라 자기가 켜 온 쪽이에요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말이 먼저 나가고 분위기를 한 번에 바꾸는 결이에요. 흙에서 쇠가 나오는 꼴이라 머리에 든 것을 즉석에서 꺼내 쓰는 힘이 세고, 그 자리가 곧 무대가 되고요. 문창귀인과 학당귀인이 겹쳐 있어 말맛을 다듬는 감각이 붙어 있어요. 웃기는 자리에서 계산이 촘촘한 까닭이에요.

화개가 태어난 해의 자리에 있어 시끌시끌한 틈에서도 혼자 접어 두는 방이 따로 있어요. 천을귀인이 달의 자리에 들어 고비마다 손 내미는 사람이 나타나는 결이고요. 이국주 띠는 푸른 소띠라 한 번 정한 길은 오래 끌고 가는 쪽이에요.

이국주 성격 — 네 가지 잣대

이국주 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살 기축으로 흐름이 열려 열한 살 경인, 스물한 살 신묘를 지났어요. 쇠와 나무가 번갈아 들어오던 구간이라 이름을 알리는 일과 부딪는 일이 함께 왔고요. 서른한 살부터는 임진 대운 안에 있어요. 물과 젖은 흙이 같이 드는 시기라 벌이는 폭이 넓어지는 흐름이에요.

마흔한 살 계사로 넘어가면 비어 있던 불이 아래로 들어와요. 찬 밭에 볕이 드는 구간이라 오래 해 온 일이 제 모양을 갖추고요. 쉰한 살 갑오와 예순한 살 을미에 이르면 불이 이어져 기유일주가 가장 편하게 서는 자리가 열려요.